希望

マホメットに始まり義理の息子のアリ、アリの息子２人ハッサンとフセイン、その後の５代から１１代までは親から子へと
継がれていき、１１代で途絶えています。しかしやがて１２番目のイマームがいつの日か現れるのを待っているそうで
す。

現れる場所は、メッカの人々が集うカアバ神殿だそうです。そして最後の審判が行われるそうです。'１２番目のイマー
ム・シーア'これがイランの９８％の人々が信じる国教です。

１６世紀にサファービ王朝を興した初代王の枕元に１２番目のイマームが立ち、剣で征服する為の指示を与えたそうで
す。その通りにすると国土が更に広がりました。それからサファービ王朝の国教となり現在に至っているようです。

シラーズの生んだ詩人サーディやハーフェーズの詩を縦横に引用して、話に味付けをしてくれた５０歳前後の男性イン
テリガイドが、イランでの最初の町の案内者でした。

もらい、詩を今も愛する知恵者、人生の達人の国ではないかと考えるきっかけを貰いました。シラーズの町の名の由来
は、近くの遺跡から見つかった４５００年もの昔に書かれたタブレット（粘土版）によります。年間降雨量が３００ミリという
乾燥した土地柄ですが、春になると周辺に降る雪が溶けて流れ出す水の,地下水脈を利用して井戸を掘り町へと引い
ています。いろんな場所に案内してくれましたが、エラムガーデン（楽園）に代表されるようなペルシャ式庭園は世界でも
高い評価を受けています。惜しげもなく大切な水を庭園に使い、植物や花に優しい対応をしています。ヨーロッパにシェ
ークスピアがいるとすれば、イランにはサーディがいると胸を張って紹介してくれたサーディの格言を２、３述べてみま
す。

ハマーン（大衆風呂）では土を石鹸代わりに体に塗るそうです。サーディがある時そのようにすると、バラの香りがした
ので土にあなたはバラかと尋ねると、私は正真正銘の土です。しかしバラの木のそばにあった土ですので、バラの香り
がうつりましたと答えたそうです。朱に交われば赤くなる．良き友を得る為の譬えのようです。

モスクにも行きました。ミナレットの上に人の手を描いたものが２つかざして立っていました。１つは大切な５人の預言者
意味しています。マホメット、アリ、ファティマ（アリの妻であり、マホメットの娘）、ハッサン、フセインです。両の手となると
創造者アラーへの絶対服従を意味します。モスクのドームの上に立つ５つの球も５人の預言者を表しているそうです。

女性が髪を被う被り物をするのは、イスラム教以前のゾロアスター教時代からそうしていたといいます。ゾロアスター暦
では、３月２１日が新年にあたります。その日はクリスマスのように互いにプレゼントして祝います。特に子供たちはこ
の日を心待ちにしています。シラーズの郊外にあるペルセポリスの遺跡は、ゾロアスター教の新年を祝うためにつくっ
た神殿コンプレックスであり、当時アケメネス朝ペルシャの支配地から祝いの物産をラクダや馬に積んで各民族の長が
皇帝に献上するために、春にはやって来ました。

老若男女を問わず私たちに優しく語りかけてきたイランの人に接して、'百聞は一見にしかず'の諺の通りこの国のこと
を余りにも知らなさ過ぎる自分に気がつきました。

ロビーの中に英語で'Down ｗith ＵＳＡ'（アメリカよ！地に落ちろ！）と書かれた文字が目にとまりました。１９７８年のホ
メイニ革命の際に加えられたそうです。１９９８年になった現在では、アメリカからやってきた中年の女性の一団が、こ
のロゴの下をこの国の習慣に従って、頭のてっぺんからつま先まで黒装束のマントとスカーフで身を包み談笑しながら
歩いています。

また、インドあたりと同様チャパティやナンに似たパンがついています。肉は羊、牛、山羊などがあぶったりしたものを
薄く削った状態で薄味でカバブにして出ていました。シシトウや玉ねぎを味のアクセントにしていただきます。紅茶は美
味しくデザートは一段と甘いものでした。

２月の頃でしたが早朝５時前には、遠くから夜明け前の祈りの呼びかけの浪々とした声が響いていました。部屋の中に
は、英語とアラビア語で書かれたコーラン（Ｈｏｌｙ　Ｑｕｒａｎ）がありました。そして、傍には折りたたんだお祈り用の薄い
敷物が用意してあります。少しページをめくってみました。ユダヤ教、キリスト教の後に生まれた宗教だけに、また同じ
地域を共有しているので、内容的には聖書と重複している箇所が多い印象です。そして、アラーが定めた諸々の日常
生活への指導要領がかかれています。

６人の天使はそれぞれ水（アエヒタ美しい女性）、太陽（ミトラ男性）、風（ワヒオ）、火（アタール），大地（ザム）、月（マー
フ）となります。６人の天使と主神で６+１となり、この国では７という数字がラッキーナンバーだそうです。

ペルセポリスは、ダリウス大王治世（紀元前５２１～４８５）の紀元前５１８年から建設が始まりました。アレキサンダー大
王がこの地を征服した時（紀元前４世紀末）も建設は未だ続いていました。ダリウス大王治世の頃、ギリシャ都市国家
連合軍とのマラトンの戦い（紀元前４９０年）で、ペルシャは敗れました。しかし、１０年後の紀元前４８０年には再び息子
のクセルクセス王によりギリシャへと進軍しました。その際、アテネ市民は町を焼いて海に逃れ、サラミス島沖合いの海
戦で再びペルシャ軍は負けました。この史実を知っていたアレキサンダー大王はアテネ焼失の復讐としてペルセポリス
の町と神殿を焼きました。アレキサンダー大王は神殿にあった記録文書（レンガや粘土に書かれた）をギリシャ語に訳
させたので、後日の研究者の役に立つこともしました。

ペルセポリス（パールセと呼ばれた）は岩山山脈を後ろに背負い、前は平野がのびやかに広がっています。今に残る
神殿跡は、ゾロアスター教の教義のままに善と悪、拮抗する力を持った動物と人を双頭の飾りにして石柱の上にデザ
インしたり、生命の木である糸杉のデザイン、そして左右対称の３段の階段になった頂上のテラスと合わせて６+１（６人
の天使と神）の小さなデザインが石壁の中に行儀よく並んでいます。この階段式のデザインの中央には，聖なる光へと
通じる道を表す入り口が描かれています。

３月２１日が新年の始まりの日であり、春の訪れを共に祝う為、広大な支配地から土地土地の物産を持って、この春の
神殿、宮殿へと出向く人々のレリーフも美しく残っていました。

背景には、ギリシャ語に訳された中近東世界の様々な資料や記録が整っていたことがあります。ヘロドトスによると、キ
ュロス大王は紀元前５９８年に生まれました。４０歳前後で王となり、紀元前５５１年（４７歳）でアケメネス（キュロス王の
曽祖父の名）王朝を興しました。そして紀元前５２９年（６９歳）に殺されました。

治世中にメディア、ヘレンジオ、パラホジア，バクトリア、バビロニアなどを破りました。特にバビロニアを征服した際に
は、首都バビロンに幽閉されていたユダヤ人を釈放してパレスチナに帰しています。聖書の中でも大きく取り扱われて
いる事件でした。

キュロス王の墓は周りを遠く山が囲った広い草原の中にポツンと立っています。４０キロ離れた石切り場から石灰岩を
運び、６層の石段の上に石棺が載っています。ゾロアスター教の６人の天使と神（６+１）であり、天使６人に支えられた
神ならぬキュロス王ということでしょうか？過っては、この地は２０万人を超す大都市で縦横１５キロ×１０キロの壁が町
を囲っていたそうです。７世紀にやってきたアラブ人たちは、この墓が聖書の中で英知の王と讃えられたソロモン王の
母の墓だという地元民の話を聞き、壊さなかったと伝えられています。また、キュロス王の墓はイランの西にあたる有
名なジグラード（聖塔）に向けてつくられたとも言われています。ジグラードは天におられる神を讃えてつくられたとも、あ
るいは墓とも言われています。聖書の中に出てくるバベルの塔もジグラードのひとつだったのでしょうか？